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        辦公樓一樓有一幅《清荷賦》，每每上下班經(jīng)過(guò)時(shí)，我都會(huì )細細盯著(zhù)看出神，有時(shí)候吸引我的是濃墨的葉片，有時(shí)候吸引我的是靈動(dòng)的花瓣，有時(shí)候又只是斜進(jìn)的枝干......

 

        畫(huà)面取了荷塘一片，畫(huà)中的荷花亭亭玉立，花朵清麗，或含苞待放，或花蕾出綻，或含露朝陽(yáng)，或爭艷怒放，形象豐富地展示了荷花開(kāi)放的不同形態(tài)，豐姿綽約。荷桿斜進(jìn)，與蓮花呼應而向，底部點(diǎn)出墨團，似是田田荷葉，它與線(xiàn)條勾勒、彩墨渲染的空靈之花，組成一種虛實(shí)關(guān)系。全畫(huà)帶著(zhù)通透與酣暢感，生機于捷筆間洋溢灑出，境界曠遠，令人有清風(fēng)十里之想。

 

        “葉何田田，蓮何翩翩:.....美在其中，神在其上。”看著(zhù)這幅清新脫俗的荷，一天工作的疲倦瞬間散去，不由得想起周敦頤的那篇《愛(ài)蓮說(shuō)》:“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植.可遠觀(guān)而不可褻玩焉。”周敦頤通過(guò)對蓮花形象和品質(zhì)的描寫(xiě)歌頌了蓮花堅貞的品格，表明了自己對蓮花的贊美，表現了自己潔身自好的高潔人格和灑脫胸襟。

 

        品如蓮花，心存高遠。周敦頤從小天資聰穎，學(xué)習勤奮，十二三歲時(shí)就能誦背“四書(shū)”，并寫(xiě)得一手好文章。20歲時(shí)出任將作監主薄，開(kāi)始了官場(chǎng)生活，先后擔任過(guò)南安軍司理參軍、郴縣縣令、知南昌、合州簽判、虔州通判、廣南東路判官等職。每到一方任職，他一心想著(zhù)百姓，勤政愛(ài)民，深受百姓的愛(ài)戴和尊敬。他一生清廉自守，服御之物，只一弊箕，錢(qián)不滿(mǎn)百，曠然不以為意。黃庭堅曾高度評價(jià)說(shuō):“周茂叔人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。”

 

        畫(huà)的右側有題字:“清荷賦”。還有一些密密麻麻的小字我猜不出看不透，我猜想，這畫(huà)里的荷花是否能通過(guò)香氣詩(shī)化成影。若干年前，同一個(gè)季節，朱自清在清華園的荷塘月色里散步，寫(xiě)下文字，簡(jiǎn)直給這幅畫(huà)作解:“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)緩著(zhù)些白花，有裊娜地開(kāi)著(zhù)的，有羞澀地打著(zhù)朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”

 

        看來(lái)古今蓮花裊娜的豐姿，都有著(zhù)相同的神韻和美感。所以香氣能通感為一種純潔至貞的意態(tài)美，穿越時(shí)空直抵人內心深處，讓古往今來(lái)的文人墨客也一樣喜愛(ài)它，更欣賞其潔身自愛(ài)之品格。

 

        做人如蓮，則謙謙君子。朱自清原名自華，1917年報考北京大學(xué)時(shí)改用“自清”之名，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。從此他一身正氣，積極投身愛(ài)國運動(dòng);他以筆為戎，抨擊現實(shí)揭露丑惡;他貧病交加，卻不為五斗米折腰，始終保持著(zhù)一個(gè)愛(ài)國知識分子的氣節與情操。他一生的淡泊明志印證了他的名字“自清”。

 

        目光順著(zhù)筆跡游走，塵世的煩惱便忘了個(gè)精光，不得不感慨這幅畫(huà)掛在這里的精妙之處，可謂“賞蓮花之美 悟廉風(fēng)清韻 得清凈寧遠”

 

        古人尚能如此，我們怎能不為之?尤其是黨員領(lǐng)導干部更要將“廉潔”時(shí)刻銘記于心，做人做事要內斂而不事張揚，講奉獻而不求索取，在濁世中不隨波逐流，默默地延續自己的根本，執著(zhù)于自己的方向，真正做到勤政愛(ài)民、廉潔自律。(藍山縣紀委監委 秦英)


來(lái)源：三湘風(fēng)紀